劉希夷〈代悲白頭翁〉《全唐詩》
洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?洛陽女兒惜顏色,行逢落花長歎息.
今年花落顏色改,明年花開復誰在?已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海.
古人無復洛城東,今人還對落花風.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.
寄言全盛紅顏子,應憐半死白頭翁.此翁白頭真可憐,伊昔紅顏美少年.
公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前.光祿池台開錦繡,將軍樓閣畫神仙.
一朝臥病無相識,三春行樂在誰邊.宛轉娥眉能幾時,須臾鶴發亂如絲.
但看古來歌舞地,惟有黃昏鳥雀悲.
翻譯
洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?洛陽女兒惜顏色,行逢落花長歎息.
洛陽城東桃李花，已經從盛開到飄零，但飛來飛去凋零的桃李花，誰會去憐惜呢？深閨女孩路上遇到也只能對著落花嘆息。嘆息的恐怕不只落花吧！嘆自己青春的容顏，如同花朵容易凋零消逝.
今年花落顏色改,明年花開復誰在?已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海.
如果我的容顏已經不再年輕，明年花開誰又會關心我呢？你看松柏不是長青的嗎？他也終難逃被砍成薪材的命運，也聽說桑田可成為海，
古人無復洛城東,今人還對落花風.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.
洛城早已找不到古人的蹤跡了。今天當然見不到古人，只有迎面而來吹落桃花的風來作伴，而花開花落，花落花開，年年如此，人卻早已不同了，人的生命還不如花開花落的桃李花呢！
寄言全盛紅顏子, 應憐半死白頭翁.此翁白頭真可憐, 伊昔紅顏美少年.
話說讚嘆紅顏女子最美之時.應該要可憐白頭老翁已踏入半死之時.而這個白頭老翁也真是可憐.他就是從前那個俊俏的美少年.
公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前.光祿池台開錦繡,將軍樓閣畫神仙.
從前在開滿花的樹下.在紛紛的落花前.聚集多少王公貴族一起歡唱歌舞.就在那雕樑畫棟的亭台樓閣間.曾經多麼富麗堂皇.快樂似神仙
一朝臥病無相識,三春行樂在誰邊.宛轉娥眉能幾時,須臾鶴髮亂如絲.
一旦生病在床上.卻沒有認識的來探訪.曾經歡度行樂的朋友們.又都在哪裡呢?美麗的容顏啊.能夠經得起多少時間.沒多久就會變成亂糟糟的皮毛皺起來了.
但看古來歌舞地, 惟有黃昏鳥雀悲.
曾經歡樂聚集歌舞的地方啊.現在只剩下鳥雀孤零零在夕陽下悲叫著了.
這是一首擬古樂府，題又作《代白頭吟》。《白頭吟》是漢樂府相和歌楚調曲舊題，古辭寫女子毅然與負心男子決裂。劉希夷這首詩則從女子寫到老翁，詠嘆青春易逝、富貴無常。構思獨創，抒情宛轉，語言優美，音韻和諧，藝術性較高，在初唐即受推崇，歷來傳為名篇。
詩的前半寫洛陽女子感傷落花，抒發人生短促、紅顏易老的感慨；後半寫白頭老翁遭遇淪落，抒發世事變遷、富貴無常的感慨，以“但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲”總結全篇意旨。在前後的過渡，以“寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁”二句，點出紅顏女子的未來不免是白頭老翁的今日，白頭老翁的往昔實即是紅顏女子的今日。詩人把紅顏女子和白頭老翁的具體命運加以典型化，表現出這是一大群處於封建社會下層的男女老少的共同命運，因而提出應該同病相憐，具有“醒世”的作用。
詩的前半首化自東漢宋子侯的樂府歌辭《董嬌嬈》，但經過劉希夷的再創作，更為概括典型。作為前半的結語，“年年歲歲”二句是精警的名句，它比喻精當，語言精粹，令人警省。“年年歲歲”“歲歲年年”的顛倒重復，不僅排沓回蕩，音韻優美，更在於強調了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒，真實動情。“花相似”、“人不同”的形像比喻，突出了花卉盛衰有時而人生青春不再的對比，耐人尋味。結合後半寫白頭老翁的遭遇，可以體會到，詩人不用“女子”和“春花”對比，而用泛指名詞“人”和“花”對比，不僅是由於七言詩字數的限制，更由於要包括所有不能掌握自己命運的可憐人，其中也包括了詩人自己。
也許，因此產生了不少關於這詩的附會傳說。如《大唐新語》、《本事詩》所云：詩人自己也覺得這兩句詩是一種不祥的預兆，即所謂“詩讖”，一年後，詩人果然被害。這類無稽之談的產生與流傳，既反映人們愛惜詩人的才華，同情他的不幸，也表明這詩情調也過於傷感了。
此詩融會漢魏歌行、南朝近體及梁、陳宮體的藝術經驗，而自成一種清麗婉轉的風格。它還汲取樂府詩的敘事間發議論、古詩的以敘事方式抒情的手法，又能巧妙交織運用各種對比，發揮對偶、用典的長處，是這詩藝術上的突出成就。劉希夷生前似未成名，而在死後，孫季良編選《正聲集》，“以劉希夷詩為集中之最，由是大為時人所稱”（《大唐新語》）。可見他一生遭遇壓抑，是他產生消極感傷情緒的思想根源。這詩濃厚的感傷情緒，反映了封建制度束縛戕害人才的事實。
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